Живописный и величавый, старинный русский город Муром запечатлен в лентах советских кинематографистов Глеба Панфилова и Аллы Суриковой, снявших тут свои непревзойденные шедевры – мои любимые фильмы «Начало» и «Человек с бульвара Капуцинов». В Муроме находится рака святых князей Петра и Февронии – покровителей семьи, любви и верности, памятник Илье Муромцу и красивейший вантовый мост. И не только это. Нам повезло – мы увидели великий Муром своими глазами, к чему призываем и вас.
Второй день нашей паломнической поездки, начавшейся в благодатном Дивеево, – воскресенье – был посвящен Мурому. Город славится своей многовековой историей, он основан в 862 году. Считается, что название города происходит от финно-угорского племени мурома, которое впервые упоминается в «Повести временных лет» до призвания варягов. Сюда, в красавец Муром, ежегодно стремятся попасть тысячи паломников – с городом связано не менее 20 имен православных святых подвижников.
Приехав в Муром, трудно не вспомнить русского богатыря Илью Муромца. На самом деле, это не выдуманный сказочный персонаж, а реальный человек, воин, после ратных подвигов принявший иночество и посмертно канонизированный Православной церковью. Бронзовая скульптура былинному богатырю была установлена в Окском парке на высоком берегу Оки в 1999 году. Монумент пришелся по душе землякам русского богатыря и стал одним из самых узнаваемых символов города. Автор памятника – великий русский скульптор Вячеслав Михайлович Клыков. Его работы: памятники Александру Невскому в Курске и маршалу Жукову в Москве на Манежной площади, звонница мемориала «Прохоровское поле» в селе Прохоровка Белгородской области сегодня хорошо известны многим.
Одним из наиболее почитаемых святых этих мест является первокреститель князь Константин. По преданиям, обратить в православную веру местных жителей, в ту пору ярых язычников – в основном представителей угро-финских племен, ему помогла икона Богоматери, принесенная им из Киева, в который образ попал из Византии. А дело было так. Константин убеждал язычников принять христианство, но они упорствовали и решили его убить. Узнав об этом, князь вышел к заговорщикам с иконой Божией Матери, Благодать, исходившая от Ее Лика, так тронула сердца язычников, что они сами стали просить совершить над ними Крещение.
Муромская икона Божьей Матери особо чтится и в Рязани. Интересна легенда о ее прославлении. В конце XIII века в Муроме был епископом святой Василий Рязанский. Оклеветанного и заподозренного в порочной жизни святителя осудили на смерть. Св. Василий всю ночь молился в храме святых князей-страстотерпцев Бориса и Глеба. Совершив литургию, он затем отслужил молебен перед принесенной из Киева кн. Константином иконой Богоматери в храме Благовещения. Придя со святой иконой на берег реки Оки, он, сняв с себя мантию, распростер ее по воде и чудесным образом встал на мантию. Сильный ветер понес его против течения. Епископ доплыл до места, называемого старой Рязанью, где жили князья Феодор и Константин, которые вместе с духовенством и народом вышли с крестным ходом навстречу святителю. С тех пор епископская кафедра в Муроме была упразднена, а учреждена в Рязани, где и осталась чудотворная икона, которую стали называть еще «Молением св. Василия». Через три года святитель Василий избрал для жительства новую Рязань и там утвердил в 1291 году свою кафедру, туда же была перенесена и Муромская икона Пресвятой Богородицы. К сожалению, подлинник иконы не сохранился, следы его теряются в момент перенесения из Мурома в Рязань, однако с Муромской иконы часто писались списки, многие из которых в настоящее время находятся в различных храмах и музейных собраниях. Один из чтимых списков сохранялся в Соборе Рождества Богородицы в Муроме до его разрушения в XX веке...
Муром – город монастырей. Здесь расположен самый древний после Киево-Печерской Лавры Спасо-Преображенский мужской монастырь. Одна из святынь обители, икона Божьей Матери «Скоропослушница», привезенная с Афона, обладает большой целительной силой. Побродили мы и по берегу живописного монастырского пруда, а также посетили часовню-костницу, на нижнем этаже которой выставлены черепа, обнаруженные здесь при раскопках.
Город Муром – место упокоения святых благоверных князя Петра и княгини Февронии. Мощи святой супружеской пары хранятся в красивейшем Свято-Троицком женском монастыре, построенном в стилистике русского барокко. Святые благоверные князья Петр и Феврония Муромские при жизни являли собой образец супружеской верности, преданности и любви, которые они сохранили на протяжении всей своей жизни, преодолевая все испытания и искушения. Рядом с монастырем расположен памятник Петру и Февронии, к которому паломники, ищущие достойную пару или лада в семье, идут, чтобы помолиться и погладить небольшую фигурку зайца, спрятавшихся за спинами скульптурных фигур святых.
Кстати, празднования в честь святых благоверных Петра и Февронии начнутся в Муроме, да и по всей матушке России совсем скоро – 8 июля: с 2008 года в России отмечают приуроченный ко Дню Петра и Февронии День семьи, любви и верности. Как и в прошлые года, в этот день на высокий берег Оки съедутся паломники – чтобы почувствовать атмосферу этого прекрасного города, насладиться видом величавой Оки и послушать большой эстрадный концерт, который тут устраивается в этот день ежегодно.
Еще одним обязательным для посещения местом в Муроме считается Николо-Набережная церковь, в которой хранятся мощи Святой Иулиании Лазаревской. Удивителен путь этой святой. Рано осиротев, воспитанная в благочестии, она истово молилась, а выйдя замуж втайне от близких заботилась о вдовах, сиротах и нищих. Целые семьи кормила и одевала Иулиания трудами рук своих, искусно вышитые пелены дарила в храмы, а остальную работу продавала, чтобы раздать деньги нищим. После трагической смерти двух сыновей Иулиания стала проситься отпустить ее в монастырь, но супруг не отпустил ее, ответив, что она должна вырастить остальных детей. Овдовев, в страшные голодные годы (1601-1603) Иулиания просила своих слуг собирать лебеду и древесную кору, из которых потом сама выпекала хлеб и кормила им детей, слуг и нищих. Все три года бескормицы никто не слышал от нее ни слова ропота и печали, напротив Иулиания пребывала в особом приподнятом и радостном настроении: «Ни опечалися, ни смутися, ни поропта, но паче первых лет весела бе», – пишет ее сын. Поклониться мощам Святой Иулиании Лазаревской сегодня приходят целыми семьями с детишками…
Побывали мы и в сказочно прекрасном, белоснежном Благовещенском монастыре, чтобы увидеть знаменитый барочный иконостас XVIII века. Подошли также и к водонапорной башне, появившейся в городе благодаря стараниям купца Ермакова, осмотрели хорошо сохранившиеся со времен своего создания в XIX веке знаменитые муромские Торговые ряды, построенные в характерной для XIX столетия архитектурной стилистике ампир. Изобилие прилавков Торговых рядов когда-то поражало даже видавших виды европейских купцов – во все века в Муроме процветало множество ремесел: ткацкое, мыловаренное, оружейное, кожевенное… Особенно город выделяло поварское искусство – муромские калачи пришлись по душе самой императрице Екатерине II, а вкуснейшая муромская стерлядка на палочке доставлялась прямо ко двору Ее величества. Я, конечно, не царица, но своей стороны могу заверить: неплохо тут готовят и сегодня, в Спасо-Преображенском мужском монастыре, например, нас накормили превосходным домашним обедом! И вот еще что: статья в журнале «Живописная Россия» за 1901 год свидетельствует: «Калачное производство считается древним в Муроме, стяжавшем некоторую известность муромцам как калачникам». Крупитчатые муромские калачи, которые так понравились императрице, кроме льва, держащего большой серебряный крест, изображенного в верхней части на красном поле, красуются и на гербе города в нижней его части на голубом фоне с 1781 года. Выпечку, которой «сей город отменно славится», нам долго искать не пришлось, в местных магазинчиках каких только калачей нет – от маленьких и средних до гигантов. Нам посоветовали взять самый большой – мол, везти так везти! Так что, будете в Муроме – обязательно попробуйте калачей и не забудьте взглянуть на гигантский полуторакилометровый вантовый Муромский мост, вид на Оку с него – это поистине грандиозное зрелище!
А знаете ли вы, что Илья Муромец является главным героем не только русских былин, но и германских эпических поэм XIII века? Ученые объясняют, что германские поэмы были, в свою очередь, основаны на более ранних сказаниях, в которых он именуется как «могучий витязь Илья Русский». В 1638 году о гробнице с мощами Ильи написал инок Киево-Печерской Лавры Афанасий Кальнофойский, который определил, что Илья Муромец жил в конце XII века. При этом в русских летописях имя богатыря не упоминается. Возможно, записи о нем не сохранились по той простой причине, что Русь в период XII–XIII веков переживала не самые легкие времена. Орды завоевателей не раз полностью сжигали и разрушали города Киевской Руси. Однако описание гробницы Ильи Муромца, составленное посланником римского императора Эрихом Лассотой, посетившим Киев в 1594 году, имеется в богатырском приделе Софийского собора. По некоторым данным, позднее эта гробница была разрушена, а останки Ильи Муромца перенесены в Антониеву пещеру Киево-Печерского монастыря. Кстати, и сегодня мощи святого богатыря Ильи Муромца покоятся в Ближних пещерах Лавры под скромной надписью над гробницей «Илья из Мурома».